반짝반짝

외로움은 자꾸 움츠러들게 만든다.

의기소침해진다.

혼자만의 방으로 숨는다.

내가 나를 자꾸 찌른다.

누가 뭐라고 하지 않는데.......

헤어나오기가 힘들다.

마음의 병이란 것이 그렇다.

그렇다고 타인이 해결해주지 못하는 것,

오롯이 홀로 감당해야 하는 것,

냉랭한 마음에 온기가 들어온다면 마음의 온도가 서서히 올라갈 것이다.

그 따뜻함을 어디서 찾을까?

표정없이 분주하게 어딘가를 향해 발걸음을 옮기는 사람들.

그들의 속내는 안녕할까? 새삼 궁금해졌다.

겉으로 표현하지 않을 뿐 세상에 걱정없는 사람은 없다.

그럼에도 오늘 자기의 몫을 살아낸다.

오늘의 걱정은 오늘까지만, 내일은 아직 오지 않았으니까.

길을 걷다 갑자기 내리는 비는 당황스럽다.

그렇다고 그 비가 아주 산더미 같은 걱정거리는 아니다.

잠시 지나가는 사소한 일기의 변화일 뿐이고 조금 지나면 멈출테니까.

비 오는 것에 계속 집착하지 않는다.

비 온다는 일기예보도 없는데, 비가 올까봐 우산을 계속 쓰고 다니는 그녀를 만났다.

그녀는 비와 우산에 집착한다.

맑은 날에도, 오고 가는 사람들 속에서도 홀로 우산을 모자처럼 푹 쓰고 걷는다.

비가 그녀의 기분을 맞춰주지 않으면 안 될 것 같았는지.......

비가 내린다.

그녀 뿐 아니라 사람들 모두 우산을 썼다.

몸을 제대로 가눌 수 없을 정도로 거친 비바람이 분다.

우산이 바람에 마음대로 뒤집힌다.

사람들도 그녀도 비로소 얼굴을 마주할 수 있다.  

우산을 바람의 결대로 썼더니 한쪽 편에서 비를 맞고 걸어오는 강아지 '위드(with 함께)'를 보았다.

왠지 자신과 닮아서 그랬을까?

뒤로 구겨진 우산을 위드(with)에게 씌워준다.

함께 간다.

이 장면이 제일 뭉클했다.

어떤 상황 설명도 없는 그림책 <비가 올까봐> 이다.

비가 올까봐 늘 전전긍긍하던 그녀였는데,

그녀의 삶에 전환점이 되었다.

묵직한 붓으로 그린 수묵화 느낌의 밑그림에 간단하게 빨강 노랑 파랑의 색감이 들어갔다.

빨강 파랑 노랑의 색감이 그림책의 반전 부분이라 생각된다.

무채색 무미건조한 삶에 유채색의 소소한 평안이 들어온거다.

그녀는 이제 혼자가 아니다. 그러나 아직 집에는 외로움의 흔적이 고스란히 있다.

비가 올까봐 늘 걱정해서 사모았던 우산들,

비를 맞을까봐 우산이 펴진 채 여전히 집 안에 붕붕 떠 있다.

비에 대한 그녀의 집착이 일상 속에서도 그대로.

답답함이 몰려온다.

위드(with)는 재밌는 놀이를 발견했나보다.

집 안 가득 떠있는 우산의 끈을 푼다.

새장 속 새도 자유다.

그녀도 비로소 평안에 이르렀다.

더이상 자신을 둘러싼 쓸데없는 걱정에 휩싸이지 않는다.

<비가 올까봐> 썼던 우산은 더이상 필요없다. 그녀에겐 위드(with)가 있으니까.

옭아맸던 불안과 걱정이란 마음의 병은 치유되었다.

마음이 마음에게서 받은 위로로^^

아주 작고 사소한 것에 마음과 곁을 내어준다.

내 안의 걱정 대신 너를 향한 연민에 대해 배려한다.

그녀의 변화에 마음이 따뜻해졌다.

보고 싶지 않았던 것들에 대해 관심을 가지고 바라보는 것이 얼마나 귀한 일인지 알게 된다.

작은 고양이 죠이(joy 기쁨)도 마음이 착하고 예쁜 주인을 만났으면 좋겠다.

그녀는 이제 더 이상 비가 올까봐 걱정하며 우산을 쓰지 않는다.

외로움도 느끼지 않는다.

우산으로 얼굴을 가리지도 않는다.

당당하게 세상 속으로 걸어나간다.

비가 와도 우산을 씌워줄 수 있고, 비를 맞을 수 있다.

함께라면 홀로서기도 가뿐하다.

홀로 있어도 외롭지만 누군가가 옆에 있어도 외롭다고 한다.

그래도.... 함께 소통할 사람이 옆에 있다는 것만으로도 감사한 일이라 생각된다.

아주 특별한 그림책을 만났다.

이 책 <비가 올까봐> 역시 어른이 읽으면 더 좋은 그림책이라 생각된다.

그림으로 얼마든지 나눔이 되는 '찐'그림책♥

코로나로 의기소침해진 마음이 화안해졌다. 그림책 효과다.

일상에서 위드(함께)와 조이(기쁨)를 만나면 인사해야겠다.

Thank You~~~

효진이가 질문을 자주 한다. 주로 어떤 낱말이나 문장의 뜻이 무엇인지 묻는다.

아비토끼나 나는 전문적인 용어 사전이 아니니 뜻을 정확하게 말해줄 수 없고,

대신 어떤 경우에 그 낱말이나 문장을 사용하는지 이해되기 쉽게 설명해주는 편이다.

일상의 말들로 관용어구처럼 말해주면 귀에 쏙쏙 잘 들어오고 어느 경우에 쓰는지 알기에 잊혀지지 않는다.

헷갈리거나 모르는 말인 경우 폰으로 찾아서 읽어준다. 아이도 알고 나도 알게 되는 경우다.

새로이 알게 된 낱말을 자주 사용해 입에 착착 달라붙어야 하는데 쉽지 않다.

이발소에 가면 항상 신문이 있다. 일주일에 한 번 가로세로 낱말 퍼즐 면이 있는데 푸는데 시간 가는 줄 모르고.

너무 재미있어서 한동안 푹 빠졌다. 신문의 기사는 관심 없고. 단어와 사자성어를 제법 알게 된다.

여기서 한가지 이상한 점이 있다. 어렸을 때부터 우리는 우리말보다 영어 익히기에 시간과 돈을 투자한다.

재미로 영어를 배우기보다 시험을 위한 과정인데, 너무 많은 노력을 한다. 모국어도 아닌데.

자연스레 체득되어 몸에 인이 박혀야 하는데, 성인이 되면 자연스레 멀어지고 잊혀지는게 영어다.

그 시간만큼 우리 말과 단어에 시간을 투자했더라면 어땠을까?

때와 장소에 맞게 말과 글로 표현하고, 시간이란 연륜과 함께 더 풍성해지고 깊어지지 않았을까.

말문이 막히는 순간이 있다. 글로 다시 정리할 때가 있다.

입으로 내뿜는 말보다 글로 표현하는게 익숙한 사람인가 보다.... 생각 될 때가 많다.

말을 조리있게 참 잘 하고 싶은데, 부족함을 느낀다. 어휘력이 필요한 순간이다.

책 <어른의 어휘력>이 눈에 띈다. 읽고 느낀점은 역시 어휘를 많이 아는 것이 중요했다.

영어를 공부할 때도 제일 기본이 단어였다. '단어부자' 단어를 많이 아는 사람이 탁월함을 나타낸다.

영단어와 숙어장을 작은 수첩에 적어 달달 외우고 다녔던 기억이 있다. 지금 생각해보니 웃음이 난다.

우리말 단어를 그렇게 수첩에 적어 외우고 다녔다면 삶이 달라졌을지도 모를 일이니깐.  

'우리말 부자'는 '단어부자' 보다 부럽다.

알맹이 없이 말만 잘 하는 사람보다 귀에 쏙쏙 박히도록 말을 잘 하는 사람은 다가가고 싶은 사람이다.

열린민주당의 비례로 당선된 김진애 의원은 닮고 싶은 사람이다. 국정감사 생중계 할 때,

송곳같은 질문도 좋았지만 가려운데를 긁어주는 본질에 충실한 질문을 하는 사람인 듯 이때까지 봐왔던 국감의 풍경들과

달라서 눈에 띄었나보다. 품격있는 말씨라고 느껴졌다. 무엇보다 어떤 질문을 하기 전에 그에 대한 공부(준비)를 하고 온다는

말에서 신뢰감이 느껴졌다. 저 자리에 딱 맞는 사람이다. 말 하는 것을 보면서 한 사람을 다 안다고 할 수 없지만,

최소한의 인간적인 성품과 깊이를 조금이나마 알게 된다.

책도 많이 읽고 끊임없이 생각하며 고민하며 사람들 앞에서 말을 할 때 적재적소의 어휘를 풍부히 사용할 줄 아는 사람이구나!!!

그런 소통과 교감을 하기까지 필살기 어휘력에 주목하게 된다.

말 자체가 가진 아름다움을 느껴보고 싶으면 은근히 오래 잠잠히 어떤 사물을 바라보면 말로 표현할 수 없는

풍경의 색깔이 머릿속에서 그려질 것 같다.

시인들 특히 순수 서정시를 많이 짓는 시인들이 왜 언어의 연금술사라 하는지 이해된다.

그들은 허투루 보지 않는다. 그 시선이 평범하지 않다. 표현할 수 있는 어휘가 충분하다.

비유법과 함축법을 쓰더라도 결이 다르다.

책의 1장과 2장에서는 어휘력이 왜 중요하고, 어휘력을 키우는 필수 조건들이 나와있다. 이론편이라 할 수 있고,

3장과 4장에서는 어휘력을 키우는 방법들과 쓰임새 등 실제로 어떻게 사용되는지 다양한 어휘들을 구경할 수 있다.

알고 있는 어휘를 잘못 사용하고 있는 경우도 있다. 3,4장을 읽고 일상에서 빈도있게 자주 쓰는 말 위주로 메모를 해서

사용해도 괜찮을 듯 싶다. 사전을 일일이 찾을 수 없으니, 이참에 영어 단어 외우듯 우리말 자주 사용하기.

새로 알아가는 즐거움을 발견할 것 같다.

많은 개수의 낱말을 아는 것보다 중요한 것은 알고 있는 낱말을 잘 활용하는 것이라고 했다.

전하고자 하는 말의 본질을 벗어나지 않으려면, 길게 다시 설명하는 수고로움을 덜려면 정확하게 어휘를 구사하는게 중요하다.

"언어는 나다.

나의 세상은 언어의 한계만큼 작거나 크다"

어휘력은 관심에서 출발한다고 했다. 그림도 아는만큼 보인다고 했다.

관성, 타성, 건성으로부터 탈출할 때 비로소 새로운 것이 보인다. 클로드 모네의 인상주의의 시작이라고 한다.

"낙엽, 자갈돌, 빛줄기......

그것들의 미세한 색조와 뭐라 표현하기 어려운 형상을 식별하게 될 때 나는 신비와 환희에 가득 찬 기쁨을 맛본다.

그리고 여태까지 한 번도 사물을 제대로 본 적이 없음을 깨닫는다. 한 번도."

빛과 색의 오묘한 조화, 형용할 수 없이 아름다운...... 그래서 표현하고 싶은 욕구를 느껴 인상주의 화풍을 끌어낸 모네처럼

우리가 겉으로 무심하게 보는 자연과 사물과 사람에게서 얼마나 많은 아름다운 어휘가 숨겨져 있을까?

찾으려는 열심이 어휘력을 늘릴 수 있다는 말에 연신 고개가 끄덕끄덕~~~ 예쁜 우리 말이 너무 많았다.

인간 뿐 아니라 낱말 하나도 소우주 라는데 친밀하게 느껴졌다. 호기심에서 출발한다. 관심은 애정이고.

"언어적 직관이 부족한 사람에게 시적 상상력, 은유, 함축, 의인화 운운해봐야 난해한 소리로밖에 들리지 않는다.

대화가 통한다는 것은 언어적 직관이 통한다는 의미다."

살아가면서 말이 통하는 사람과 늘 함께 있다는 것은 선물이다. 말들이 난무하지만 서로를 이끌어주며 소통 또한

부재한 시대에 살고 있다. 머릿속으로 받아들이는 지식은 늘어났지만 생각을 요구하는 질문은 하지 않는다.

"사람은 자신이 타인에게 기쁨을 줄 수 있는 존재이길 바란다.

그래서 '내가 너로 인하여 기쁘다'는 내용을 가진 말이야말로 최고의 칭찬이다"

내 영혼 뿐 아니라 타인까지 살리는 말이 어휘가 가진 최고의 힘이 아닐까 생각해봤다.

이토록 좋은 어휘를 많은 사람들이 쓴다면 사회가 온기가 있고 모두 각자의 자리에서 힘을 낼 것 같다.

말은 인격이고 품격이다. 한 사람을 알고, 사회를 바르게 이해하는 시선.

그래서 욕심을 내고 싶다. 어휘력을 늘리기 위해 책 읽기, 글쓰기, 말하기를 허투루하지 않기를.

세심하게 깊이 오롯이 찬찬히 들여다보기 연습을 해야겠다.

시간에 밀려 사라지는 것들이 많다.

어렸을 적 뛰어놀던 집 앞 넓은 공터에 건물이 생기고, 전봇대가 없어졌다.

그리움과 애틋함이 녹아있는 공간에 대한 기억이 하나씩 사라지는거다.

다시 찾을 때 혹시나 흔적이 남아있나 싶어 애닳은 마음으로 그 공간을 오래도록 본다.

도로가 나서 문방구(점방)은 오래 전에 문을 닫았다.

낡은 건물들이 많고 거주하는 사람들이 아직 있어서 시간에 녹슬은 간판은 그대로인 채....

대저 아빠 이발소도 그렇는데..... 아직 그 자리를 지키고 일 하시고 계심에 존경스럽기도 하면서

그 연세에 편하게 지내셔야 하는데 그렇지 못한 형편에 자식으로서 마음 한 켠 늘 아프다.

글자 모음 자음이 떨어져 나간 오래된 간판 구청에서 새로 달아줬다고 하니 마음도 한결 낫다.

한 자리에서 오래 생업을 이어나가고 있는 분들이 건강하고 평안하시기를 기도한다.

전국의 구멍가게를 찾아 다니며 그림을 그리고 글을 쓰며 그 시간의 흔적을 남기는

구멍가게 두 번째 이야기를 읽었다. <구멍가게, 오늘도 문 열었습니다> 3년만이다.

<동전 하나로 행복했던 구멍가게의 날들>을 반갑고 옛 추억이 생각나서 읽었는데 너무 좋았다.

시간이 흐를수록 문을 닫는 구멍가게들이 많아지고 시간을 견디며 굳건하게 오래도록 있어주면 좋겠는데...

녹록치않은 저마다의 삶의 사정이 안타깝다.

그려진 구멍가게와 그 주변의 풍경을 가만히 들여다보았다.

시간이 멈춘 듯 묘한 이질감과 평안함이 함께 깃들었다. '그냥 좋다' 말이 이런 느낌인가 싶었다. 

낡은 양철 지붕 아니면 특색없는 기와, 가게 앞에 늘 놓여있는 평상은 왜 노란 장판으로 다 깔려있을까?

빨간 우체통은 그냥 거기에 계속 있은 듯 시간의 먼지가 쌓여간다. 편지 한 통 없이 그리움만 쌓인다.  

가게 창문마다 적힌 '담배'는 여전히 근심 깊은 사람들에게 조금이나마 위로를 주나보다.  

구멍가게는 낡고 빗바래지는데, 우두커니 가게와 함께 했던 꽃 피고 초록을 드리우는 큰 나무는 여전히

봄여름가을겨울을 살아내고 구멍가게를 빛나게 한다.

심고 피워낸 가게 앞 색색깔의 꽃들은 가게 주인장의 고운 심성을 닮은 듯 발걸음 멈추게 하고 따스한 눈길을 보낸다.

세워둔 자전거는 주인아저씨가 갑갑할 때 마실 나가려고 '항시 대기' 중이다.

철제 대문을 사이에 두고 안집과 가게는 연결되어 있다. 밥 짓는 소리가 가게 안에서도 밖에서도 들린다.

밥을 먹다가도 가게에 손님이 오면 '예~ 갑니다' 손님에게 '식사 좀 하실래요?' 정겨운 인사를 빠뜨리지 않는다.

오며가는 사람들의 발길이 잦은 구멍가게라서 이야기도 넘쳐난다. 사랑방이 된다.

♣ 물건과 사람은 서로 인연을 맺고 살고 있습니다.

사물이든 사람이든 시간이 지나도 기억 속에 온전히 존재할 때 비로소 나의 것이라 느낍니다.

딱지, 풍선껌 안에 들어있던 작은 만화책, 만화경이나 유리상자, 열쇠, 돌맹이, 인형, 카드, 우표,

누더기가 된 퀼트 이불의 부드러운 촉감, 시간마다 쩌얼꺽 하며 시간을 알리는 괘종시계의 소리,

바닷가에서 주운 조개껍데기, 흑백사진, 맨 처음 갖게 된 샤프, 오르골, 책갈피에 꽂아 말린 나뭇잎과 꽃잎들,

구멍 난 스웨터, 닳아 너덜거리는 소매의 옷, 이사할 때 장농 뒤에서 그렇게 찾아 헤매던 물건을 발견할 때의 기쁨,

박제된 허물의 먼지를 털어낸 사물을 통해 내 안에 오랫동안 묻어 두었던 그 순간의 냄새, 풍경, 색깔, 감정이

바람처럼 다녀갑니다. (153쪽) ♣

흐른 시간만큼이나 너무 변해버린 나는 그 때 별 쓸모없다고 느껴진 사물과 눈여겨보지도 않았던

꽃과 나무에게 마음을 준다. 소중함의 가치를 항상 늦게 알게 된다.

언제나 내 앞에서 든든하게 서 있을 것 같은 내 아버지를 향한 연민도 그렇다.

중,고등학교 때 친구들과 주고받았던 편지를 아직 가지고 있다. 30년이란 시간이 훌쩍 지났는데도 그 편지는

내 학창시절을 잘 보내게했던 위로였다고 생각한다.

이 책을 읽으면서 나는 오래되었지만 행복한 시간여행을 한 것 같다. 선물과 같은 그 날들은 다시 오지 않겠지만

그 때 그 위로가 지금의 내 삶이라 생각하니 참 고맙다. 잘 살아냈다^^

"너는 지금 행복하니?"

이 물음이 마음에 꽂힌다. 행복보다,

평안하다.

여름이 뒷꽁무니만 남았을 즈음에, 추석이 다가오면 양산 배냇골 외갓집에 갔다.

구포에서 버스를 탔는데, 다 고향으로 가는 길이라 앉을 자리도 없었다.

길도 험했고, 구불구불 고개를 몇 개나 넘었고, 점점 올라갈수록 산 아래 절벽이 아찔했다.

다행스레 기사 아저씨들은 다 운전 베테랑인지 아무렇지도 않게 차를 몰았다.

도착한 외갓집은 마당이 넓었다. 물 맑은 계곡이 있어서 놀러오는 사람들도 많았다.

할머니 집은 아주 작은 시골 점빵도 하고 있다. 정말 딱 필요한 생필품만 있는.....

계곡에 놀러 오는 사람들에게 밥도 해주었다. 시골 토종닭으로.

냉장고가 없어서 수돗가 빨간 큰 고무 대야에 물을 틀어놓으며 음료수를 시원하게 해놨다.

덩달아 큰 수박도 대야마다 한가득이었다. 계곡에서 여름 마지막 한 때 신나게 놀며

목 말라 할머니 몰래 음료수를 대야에서 살짝 꺼내먹던 기억이 아직도 새록새록~~~

시원한 나무 마루에서 낮잠 자던 날들, 오늘처럼 큰 나무에서 매미는 마지막인 양 그렇게 울어댔다.

그리고 외할머니, 할아버지는 배냇골에서의 삶을 정리하시고 부산으로 왔다.

내 유년의 추억 한 켠도 사라진거다. 거기 계속 사셨으면 좋았을텐데 하는 아쉬움이 있다.

부산에서의 삶이 녹록치 않았기에.

기억을 더듬어 찾아가는 그 구멍가게들이 계속 그 자리에 있었으면 좋겠다.

어느 낯선 곳에서 마주하게 된 허름한 구멍가게가 다른 위로를 안겨줄지 모르니깐.

뜻밖의 선물을 발견할수도 있으니깐.

고마워요^^

기독교를 대표하는 두 단어: 은혜와 믿음 =>16세기 종교개혁자들이 내세웠던 구호.

▶바울; 나의 나 된 것은 하나님의 은혜로 되었다. =>믿음으로 사는 방식

우리 모두의 고백이 되기를~~~

구원도 이 땅 위의 복도 은혜와 믿음으로 받는다. 모든 것이 다 믿음으로 통하게 된다.

하나님 평가의 기준: 믿음(세상의 잣대로 평가하시지 않는다.)

[2절] 옛 사람들이 믿음으로써 하나님의 칭찬(인정)을 받았다. (새번역)

개인의 재능이 많고 적음이 하나님 앞에서는 별로 중요하지 않다. 하나님 말씀에 반응하며 사는 것이 중요하다.

[1절]

베드로전서 1:8

¶ 예수를 너희가 보지 못하였으나 사랑하는도다 이제도 보지 못하나 믿고 말할 수 없는 영광스러운 즐거움으로 기뻐하니

베드로전서 1:9

¶ 믿음의 결국 곧 영혼의 구원을 받음이라

[3절] 내 눈 앞에 나타났기에 보는 것인데, 성경에서는 믿음으로 알게 된 것이다.

하나님 말씀으로 된 이 세상이기에 믿음으로 본다.

[4절] 가인과 아벨; 아담과 하와의 아들들

하나님은 가인의 제물(예배)은 받지 않으시고 아벨의 제물(예배)은 받으셨다.

※히브리서 11장은 믿음장 이다. 믿음장의 맨 처음 주제가 '예배' 이다.

아벨이 제일 먼저 나온다. 예배는 성도의 삶에 핵심적 요소이다.

이사야 43:21

¶ 이 백성은 내가 나를 위하여 지었나니 나를 찬송하게 하려 함이니라

찬송이 '예배' 이다.

로마서 12:1

¶ 그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는

거룩한 산 제물로 드리라 이는 너희가 드릴 영적 예배니라

=>본질적인 삶의 예배, 너무 중요하다.

하나님을 예배하는 자는 은혜와 힘을 공급받는다.

★예배 통한 은혜는 믿음 생활의 핵심이다. 믿음은 예배로 표현되어야 한다. 아벨의 예배처럼.

우선순위 1위가 예배가 되기를....

믿음의 예배는?

[4절] ~ 아벨이 가인보다 더 나은 제사

[창세기 4장] 하나님이 받으시는 제사와 거부하시는 제사가 있다.

거부(거절)된 가인의 예배; 예배 후에 동생 아벨을 죽였다. 악하게 되었다. => 예배의 실패

하나님이 받으시는 예배는.... 아벨의 제물만 받으신 하나님.

하나님은 곡물 제사보다 피의 제사를 더 좋아하신다는 주장이 있다. 그러나,

제사 제도 확립 시기인 모세 때는 곡물 제사도 명하시고 받으신 하나님이시다.

믿음으로 더 나은 제사. 사람(사람의 중심)에 있다. 귀하게 인정하고 받으셨다. 형식이나 절차가 아닌.

∴사람은 외모로, 하나님은 중심을 보신다.

▶가인은 그냥 땅의 소산으로, 아벨은 양의 첫 새끼와 그 기름으로 제사를 드렸다.

                                                             =구별          = 충분한 준비(정성)

아벨은 구별해서, 충분한 준비로 감사와 헌신이 담긴 제사를 드렸다.

하나님께서 인정하시고 받으셨다.

※믿음은 행위 속에 다 드러나게 되어있다.

믿음은 하나님과 관계된 것이다.

하나님의 긍휼하심 없으면 살아갈 수 없기에 감사함으로, 사모함, 목마름으로 살아있는 예배를 드리기를.....

아벨은 의로운 자로 증거를 얻었다. 가짜가 아닌 진짜.

예배는 그래서 두려운 주제이다.

예배 후 내 삶에 변화가 있어야 한다. 변화가 없다면(내 의가 살아있고, 교만하면) 하나님께서 받으시는 예배가 아니다.

거부된 가인의 예배를 보면 예배 후 분함과 안색이 변하고 살인까지 저질렀다.

거절된 예배는 분노를 일으키고 망하는 길이다. 두려움으로 받아야한다.

예배의 실패는 믿음 생활 제대로 하지 못했다.

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가인과 아벨의 예배에 대해 깊이 묵상하게 된다.

마음의 준비없이 정성으로 드려지지 않는 형식적인 예배는 나의 만족이 아니었나?

하나님께서 기뻐 받으시는 예배에 대해 생각하게 된다.

하나님의 말씀이 삶으로 연결되지 않으면 아무 소용이 없다. 예배는 양이 아닌 질이다.

목마름으로 사모함으로 기대하는 예배를 회복해야겠다.

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폭우와 긴 장마, 그리고 지금 매일 한낮 32도~35도 사이를 넘나드는 폭염.

올해는 날씨까지 무슨 일인지 모르겠다.

머릿속엔 해야 될 일들이 붕붕 떠다니는데, 몸은 축 늘어진다.

다시 코로나가 무증상, 깜깜이 감염이 수도권을 중심으로 퍼지고 있다.

밖에 나가기도 꺼려진다. 학교와 집만 오며가며 한다.

다음주부터 개학인데......

도서관에 반납해야 될 책도 있는데, 덥다는 핑계로 차일피일 미루다가 연체되었다.

다시 책을 빌려와야 하는데, 망설여진다.

그래도 시간은 흐르고 가을은 온다.

밤에는 덥지 않다. 에어컨을 켜지않고 잠을 잔다.

시원한 밤 바람이 들어와 베란다에 널어놓은 옷이 팔랑거린다.

기분좋게 빰에 스치는 바람의 느낌이 좋다.

세미하지만 귀뚜라미 소리가 듣기 좋다.

부모님들께 안부를 묻는다.

더운데 잘 지내시는지.

시간이 흐를수록 부모님의 안위가 걱정이 된다.

어떻게든 자주 연락드리려고 애쓴다.

학교 갔다와서 간단하게 라면 끓여 먹고 책을 챙기고 도서관으로 갔다.

끓어오른다. 땡볕이라 양산 쓰고 나갔다.

따가운 볕을 가려줘서 그나마 낫다. 마스크도 쓰고.

한낮의 여름이라 광려천에 오며가는 사람들이 없다.

물만 시원스레 흐른다.

도서관까지 걸어서 20분인데, 봄과 가을에 도서관은 가야하나보다^^;;;;;

땀이 삐죽삐죽~~ 오랫만에 걸었더니 휴..... 도착!!!

여름의 도서관은 멋진 피서지이다.

오랫만에 도서관 온 김에 찬물도 준비해오고 1,2시간 즈음 책 읽으려고 했는데.

가는 날이 장날이라고 2시~3시까지 도서관 안전점검 한다는 공지가 붙어있다.

날을 잘못 택했다. 반납하고 대출할 책도 골랐다.

대출할 책 오전에 검색하고 대출가능 하다고 해서 왔는데, 순식간에 누군가가 타관대출 신청을 했다.

햐아.... 오늘 날이 이상하다. 그래도 좋아하는 책 빌려가서 기쁨^^

30분 정도 시간 남았으니 땀 좀 식히고 다시 집으로 가야겠다.

빌려온 책 <구멍가게, 오늘도 문 열었습니다>

첫 페이지 넘긴 순간 마음이 화안해졌다. 괜시리 속상했는데......

챙겨온 물도 벌컥벌컥~시원하게 다 마셨다.

집으로 가는 길은 원하는 책도 빌리고, 연체된 책도 반납해서 몸과 마음이 한결 가벼워졌다.

밖은 여전히 땡볕이지만....

아이 학교에서 돌아올 때 다 됐다. 에어컨 미리 켜놔야겠네. 시원하게~~~

나는 글을 쓰고 책도 읽어야겠다.

한낮의 더위 속에서 오늘은 몸을 조금 움직인 부지런한 날,

어제 밤의 그 바람을 다시 기대한다^^

2020년 2월 말부터 경험하지 못한 혼돈의 시간이 펼쳐졌다.

우리나라 뿐 아니라 세계가 코로나19 감염으로 인해 힘겨운 날들을 보내고 있다.

마스크를 쓰면서 사회적 거리두기를 단계적으로 하게 되었고, 방역수칙이란 것이 삶 속에 들어왔고

확진자 동선에 대한 안전안내문자가 수시로 스마트폰을 통해 통보되었다.

확진자가 줄어들다가도 무증상 확진이 늘어났다. 노동 시간이 줄어들었고, 유무급 휴가가 늘었다.

사업체를 정리하는 곳도 많아졌고, 소비를 활성화시키고 가계 경제에 도움을 주기 위해 재난지원금도

빠르게 지급되고 사용되어졌다. 아이들은 듣고 보도 못한 원격수업이란 것을 하게 되었고, 등교수업과

병행하고 있다. 아직도 코로나19는 사라지지 않고, 변이를 일으키며 어디에서 어떻게 다시 발생할지 모르는

깜깜이 감염 상태에 놓여있다. 그래서 더 불안하다.

무엇보다 아이들이 배움에 있어서의 격차가 더 벌어지고 있다는 것.

학교에서의 대면수업 할 땐 느끼지 못한 불안감이 시간이 흐를수록 짙어진다.

충분한 준비없이 원격수업을 하게 되었고, 학교 대신 아이들은 학원으로 향하고 있다.

2020년의 코로나19 감염은 이제 모든 분야에서 지금과는 다른 시대를 준비해야 된다는 신호를 준다.

특히, 앞으로의 '교육'이란 분야는 더 깊이 숙고해야 될 것 같다.

책 <교실이 없는 시대가 온다> 앞으로의 우리 교육이 나아가야 될 방향성에 대해 생각해보게 한다.

코로나 시국을 보내면서 온전히 교육 그 자체를 생각해야 될 때가 온 것 같다.

일률적으로 절대적인 평가로 아이들을 줄 세우고 있다. 어릴때부터 사교육이 시작된다.

나이에 맞게 배워야되는 부분이 있는데, 지금 우리 교육은 대학입시에 초점이 맞춰져있다.

좋아하는 것, 하고 싶은 것, 호기심을 억누르는 교육은 아이들을 피폐하게 만든다.

산을 오르는 방법은 여러가지인데, 모두가 한 길로 가기를 강요당한다.

다양성과 개성이 무시되고, 대학입시에 올인한다.

'우리는 학생들이 잠재력을 드러낼 수 있게 이끌기보다, 우리가 추정하는 바에 근거해서 그들의 잠재력을 제한한다.'

이런 교육 현실 속에서 교육의 새로운 변화는 기대하기 힘들다. 이때까지의 틀과 양식이 너무 공고하니깐.

그러나, 이제 상상하기 힘든 다른 시대가 펼쳐질 것이다. 새 술은 새 부대에 부어야하듯, 시대에 맞게 변화가 필요하다.

시대가 빠르게 변하고 있다. 전통적인 교육방식(대면교육/많은 학생수/주입식교육 등)만으로 한계가 있다.

아이들 맞춤 수업방식의 다양화와 대화와 소통, 기술의 융합이 필요하다.

교육이 왜 백년대계인지 이 책을 통해 알 것 같다.

잘못 궨 단추를 바로잡으려면 시간과 사회적 합의, 경제적 비용 등 많은 부담이 들지만 그럼에도 꼭 해야된다.

우리 아이들이 살아가는 세상이 지금과 달랐으면 좋겠다고 생각든다면.

더이상 주입식 교육이 아니라 아이들이 배우고자 하는 삶에 동기부여가 되도록 불을 지피는 일이 교육이라 했다.

아이들이 자유로이 학습할 수 있도록 환경을 제공하는 일은 어른의 일이다.

직접 해보면서 그 속에서 답을 찾고, 방법을 찾는 것이 진정한 교육이란 생각이 든다.

좋은 질문을 할 때 좋은 답이 대개 나오는데, 우리는 언제부턴가 단답형 질문과 답에 익숙해져있다.

좋은 질문을 하기 위해서는 끊임없이 생각하고, 읽고 배워야 하는데 읽기보다 외우는데 익숙해져있다.

피드백 없는 일방적인 수업 방식은 아이들을 기계인 양 착각하게 만든다.

그렇게 잘 길들여진 아이들은 수동적이고 자유롭지 않은데.....

책에서는 기술이 교실에 미치는 영향과 컴퓨터를 활용한 다양한 수업방식의 자유로움에 대해 이야기하고 있다.

좋은 것은 알겠는데, 기술을 보급하는 현실적인 어려움이 있다.

그나마 낫은 대안으로 스마트폰을 활용한 사물인터넷의 역할에 대해 생각해본다.

'기술을 이용하는 것 자체가 학습이 디지털 네이티브들에게 더 관련성 있게 만들어준다는 것이다.

기술을 학생들의 관심을 끌기 위한 수단으로 이용함으로써 문학이 살아 움직이게 했다'

어떤 한 과제를 내어주고 혼자가 아닌 조별로 공부를 하면서 함께 협력하고 아이디어를 내고 재연하고

동영상을 만들기도 하면서 활기를 불어넣는 수업,..... 아이들은 일방적 수업 속 방관자가 아니라 직접

참여하며 수업의 주도자가 된다. 기술과 교육, 교사의 가르침, 아이들의 자발적 참여가 잠재력을 이끌어낸다.

[도전 기반 학습]의 중요성이다.

학생들의 마음을 끄는 학습을 만드는 수단으로 협력해서 스스로 도전을 만들어내도록 격려받는다.

도전과제로 학생들은 주인의식, 참여와 동기부여를 높인다.

그렇다고 도전 기반 학습이 저절로 이뤄지는 부분은 아니다. 시간과 자원, 교수법의 변화가 필요하다.

첫 술에 배부르지 않으니 많은 시행착오도 있겠지만, 그래도 다양성의 측면에서 시도를 해봐야한다.

책을 읽으면서 이런 교실을 상상해봤다. 조용한 교실이 아닌 북적북적한 교실, 행복해지는데.....

피곤해서 책상에 엎드려 자는 아이, 이해하지 못해 멍하니 앉아있는 아이, 반복적으로 말하는 선생님의

힘 없는 목소리, 생기가 돌지 않는 교실은 더이상 없을 것 같다.

평균이란 잣대만 없어진다면 교육에 숨 쉴 틈이 있지 않을까!

교육의 목적이 무엇이라 생각하는가? 한 문장으로 써라고 한다면 나는,........

'사람을 살리는 일'이다.

사회에 건강하고 바른 교육을 받은 구성원들이 많아진다면 자연스레 다른 사람을 살리지 않을까.

이 때를 계기로 좀 낫은 대안이 나왔으면 좋겠다. 우리 교육의 미래를 생각하는 다양하고 기발한 의견들이 나오지 않을까.

창의성, 협력, 도전...... 허공에 붕~ 뜬 소리가 아니라 우리 교육 텃밭에 뿌리를 내렸음 좋겠다.

교육에 대해 진심 많은 생각을 하게 되는 책이었다.